淨园文化(图),墓地服务,墓地

葬者的籍贯？贵阳市墓地价格告诉你！

对华人来说，墓中人的籍贯相当重要。因此，墓碑上端多刻有对阴宅主人原籍的说明文字。这类文字多数以横排形式刻在墓碑平面的较上端。

在中国大陆，也许是由於死者都落葬家乡的土地，因此死者墓碑上并不一定要说明阴宅主人的原籍。尤其是宗族村落的公冢，墓碑上说明死者籍贯更是多此一举。

然而，在马来西亚独立之前，贵州墓地，所有在本地去世的先人都被认为是“客死异乡”，同时，他们的埋葬地点也往往是葬在与其他各县籍人共同使用的公冢，因此，在墓碑的较上方注明阴宅主人的原籍，也相对地重要起来。

一般墓碑碑文较上边的左右两个角落的字眼通常就成为考证死者祖籍的凭证。它往往是刻了由右到左的横排双字，说明阴宅主人的原乡。墓碑上表明原乡这些字眼有 些只是刻上府治名称，如“惠州”、“潮州”，有些则刻上县份名称，如“台山”、“潮安”，或者，亦有的刻字“X邑”称县份。还有些墓碑上的籍贯说明，不是 皆一府一县，而是专指死者所源自的宗族村落，墓碑上刻着其姓氏本宗族村落的发源地名称，如槟城福帮五大姓之一的杨姓族人不用“同安”县而用“霞阳”村，邱 姓族人也常用“新江”，而“石塘”谢姓则用“石塘”之类。这种专指宗族村落的籍贯说明，明确地交待了死者与其他同姓者有小宗之别，这是宗族社会移殖大马， 并各自形成地方势力的证明。

过去，那种人物命名不复杂，而且可能雷同的时代，碑文上强调原乡可加深辨认坟墓的作用；另外，这一作法也是一种无声的教诲，提醒后人记住本身祖先的原乡。

贵州修文淨园文化有限公司分享发生墓地管理纠纷应该怎么办

贵阳墓地认为随着我国墓地建设的发展，墓地管理纠纷也日益增多，并且处理起来难度也是不断的增加，**墓地管理纠纷的类型，其中一部分是墓地管理合同纠纷，还有一部份则是墓地管理侵权纠纷。而墓地管理合同纠纷则是较主要的一项纠纷，但是墓地管理合同又分几种，

墓地管理合同是墓地服务机构与客户家属就墓地管理的项目，内容、费用、双方的权利和义务、，违约责任，等达成的协议。墓地管理合同纠纷主要有，墓地服务机构 单方面提高收费标准，随意增加收费项目，任意减少管理项目和内容 公共设施不到位，对墓地及公用设施、附属设备等修缮不及时，不履行或不按约履行其他管理职责，客户以种种理由拖欠墓地管理费用，单方面要求降低管理费用，在合同外要求履行管理义务，

主要的墓地管理合同纠纷如下

一是土地使用权纠纷，客户到墓地中安葬亲友的骨灰，严格地说是一种租赁关系，租赁墓地服务机构所有的土地，经约定并委托墓地服务机构按照客户的意愿建墓，以满足其安葬亲友祭奠亲友的，这部份纠纷一般是以擅自占用土地、侵犯公共用地以及土地使用权有偿转让 中发生的纠纷等

二是退租迁墓 纠纷，个别墓地服务机构强行让承租人退租，或擅自大幅度提高墓地管理费，强迫随租人退墓而引起纠纷！

三是客户拖欠墓地建设、管理费用，损害墓地服务机构以及其它客户权益引起的纠纷。 还有一种因离婚、遗产等家庭问题引起的墓使用权、祭奠权等的纠纷，夫妻离婚后或被继承人残废后离婚当事人或继承人对墓地的使用祭奠等问题发生争执布影响到墓地服务机构的正常管理。

佛缘—净园“天龙山”

唐初长安，有一算卦先生非常**，能算出几时布云施雨，被一龙王知道，龙王顾意不按时施雨，触犯了天条而当斩，天庭的叫魏征，魏征在人间的职务是太宗皇帝手下的一名大臣。于是，这条龙便“梦托”唐太宗求情，叫他阻止魏征头马面之类的角色拿脚燎把你强拉硬扯去的。

而皇帝唐太宗死了则不同， 是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的! 只见他跪拜路旁，墓地，口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”二人正说间，只见一对青衣童子，执幢幡宝盖，高叫道：“阎王有请，有请。”

贵州墓地认为看样子， 是阎王有请在先， 崔判官是在得到消息后抢了先。总之，大家都对唐太宗很尊敬。

到了阴曹地府，虽然阎王、判官对他很“尊敬”，但是阎罗殿的各种鬼都对他很不友好。太宗皇帝主要受到了三次惊心动魄的“恐吓”。

**遇到的是他的老头子李渊，哥李建成，弟李元吉， 叫道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

阎王， 共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

这十殿阎王全部都出了森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”

十殿阎王对如麻的唐太宗， 真是客气啊!

秦广王道：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，逐一检阅，只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，将簿子呈上。

十王看时，见太宗名定三十三年， 阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”

十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗皇帝还魂。

崔判官顺便做了一次导游， 带着唐太宗参观了一次地府。

到了地府的十八层地狱， 处处俱是悲声振耳，太宗看得心中惊惨。这是*二次恐吓。

过了奈河桥，又到枉死城，只听哄哄鬼嚷：“秦王李世民被吓的不轻！”到处，诉冤，慌得太宗藏藏躲躲，判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，墓地服务，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得**生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，才能救你。

太宗空身到此，那里有钱？便向长安城的一百姓平时施善烧的“金银”，借得一库，叫太尉尽行给散。

判官又吩咐众鬼道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂， 教他到阳间做一个水陆大会，度汝等**生，再休生事。”

判官送唐王直到**生贵道门， 判官道：

“陛下到阳间，千万做个水陆大会，**度那无主的，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，墓地，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。太宗皇帝返阳后就广招全国高僧，举办一次旷世规模的“水陆法会”？“水陆法会”从此不断地延续到至这。

（摘抄于名作“西游记”）